秋分至，慶豐年：沒有朋友圈的古人，這樣“曬”豐收|荔枝文藝課
來源： 我蘇客戶端
2025-09-23 21:43:00
秋分，二十四節(jié)氣中的第十六個(gè)節(jié)氣?！洞呵锓甭丁り庩柍鋈肷舷缕分杏涊d：“秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平?！?/strong>在這一天，晝夜等長(zhǎng)，之后白晝漸短，夜晚漸長(zhǎng)。
輕寒可人天，人間豐收時(shí)。對(duì)古人而言，秋分更是一個(gè)充滿喜悅與感恩的豐收節(jié)令。雖然沒有今天法定的“中國農(nóng)民豐收節(jié)”，他們卻用自己獨(dú)特的方式慶祝豐收，感恩自然，祈愿未來。
清·袁耀《山莊秋稔圖》軸（北京故宮博物院藏）
在靠天吃飯的農(nóng)耕時(shí)代，豐收是上天最好的恩賜。如何表達(dá)感激？答案便是“秋社”。
秋社是古人秋季祭祀土地神的日子，始于漢代，興盛于唐宋。這個(gè)節(jié)日通常在立秋后第五個(gè)戊日舉行，恰在秋分前后。陸游在《秋社》中作道：“雨余殘日照庭槐，社鼓咚咚賽廟回。又見神盤分肉至，不堪沙雁帶霜來?！?/span>生動(dòng)描繪了村民們敲著社鼓，以祭祀土神的畫面。
南宋詩人楊萬里在《觀社》中寫道：“作社朝祠有足觀，山農(nóng)祈福更迎年。忽然簫鼓來何處？走煞兒童最可憐?！?/strong>可見當(dāng)時(shí)社日祭祀慶祝的熱鬧場(chǎng)面，突如其來的簫鼓聲把孩子們都嚇得四處奔跑。
民間慶祝豐收，宮廷也不例外。從周代開始，就有天子秋天祭月的制度。
清代畫家丁觀鵬的《雍正帝祭先農(nóng)壇圖》生動(dòng)描繪了皇帝祭祀的盛大場(chǎng)面。雖然描繪的是春祭，但秋報(bào)的儀式同樣隆重。
清·丁觀鵬《雍正帝祭先農(nóng)壇圖》（卷一）局部（北京故宮博物院藏）
清·丁觀鵬《雍正帝祭先農(nóng)壇圖》（卷二）局部（北京故宮博物院藏）
《雍正帝祭先農(nóng)壇圖》詳細(xì)描繪了清朝皇帝祭祀先農(nóng)神的全過程，包括出宮、抵達(dá)、祭祀、扶犁親耕等所有儀式環(huán)節(jié)。
“國之大事，在祀與戎”?；实鄣摹凹老绒r(nóng)壇”是國家級(jí)最高規(guī)格的“豐收祭”和“農(nóng)業(yè)祭”，與民間的“秋社”形成鮮明對(duì)比。一個(gè)是莊嚴(yán)的國家典禮，一個(gè)是熱鬧的民間狂歡，但核心目的相同：感恩祈福，祈盼風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。
根據(jù)《清史稿》記載，每年秋分，朝廷會(huì)專門安排祭祀活動(dòng)，感謝天地恩賜，祈禱來年再獲豐收。各地官員也會(huì)在這一天舉行相應(yīng)的儀式，與民同樂。
祭祀結(jié)束后舉行"社酒"宴會(huì)，便是全民歡慶的時(shí)刻。分享祭肉，暢飲社酒，是秋社的重要環(huán)節(jié)。
“貴戚、宮院以豬羊肉、腰子、妳房、肚肺、鴨餅、瓜姜之屬，切作棋子片樣，滋味調(diào)和，鋪于板上，謂之‘社飯’?！薄稏|京夢(mèng)華錄》
宋代孟元老的筆記體散記文《東京夢(mèng)華錄》記載北宋汴京＂各家攜社糕、社酒相饋遺＂。浙東地區(qū)特有的＂社糍＂用新米制成，佐以桂花蜜，成為節(jié)令美食。從《東京夢(mèng)華錄》所描述這頓“社飯”的豐盛程度，便能看出當(dāng)時(shí)古人對(duì)秋社的重視。
“踏歌”是中國南方鄉(xiāng)間慶祝豐收的習(xí)俗，村民們辛苦耕耘一年，終于迎來了收獲，于是全村的男女老幼，踏著節(jié)拍，邊歌邊舞，歡慶收獲并感謝大自然的恩賜，就好像過年過節(jié)一樣快樂熱鬧。
南宋·馬遠(yuǎn)《踏歌圖》軸（北京故宮博物院藏）
從表面上看，《踏歌圖》像是一幅表現(xiàn)自然山川風(fēng)貌的山水畫，而實(shí)際是一幅描繪人間生活的風(fēng)俗畫。一個(gè)中年村民，因?yàn)楦吲d多喝了幾碗酒，步履蹣跚；一個(gè)白胡子老漢，手舞足蹈，興奮異常……作者只畫了六個(gè)人，卻能將歡樂的氣氛渲染得十分充分。從這六個(gè)村民身上，完全可以感受到整個(gè)村莊中傳出來的歌聲、踏地的節(jié)拍聲和歡快的笑聲。
“社戲”也是社日（春社、秋社）慶典中不可或缺的一部分。用演戲來酬神、謝神，娛樂神明也娛樂自己。
秋收后，農(nóng)閑時(shí)節(jié)村民集體娛樂的盛大場(chǎng)面，是秋社慶?；顒?dòng)中“娛”的最佳體現(xiàn)。這種歡慶不僅是物質(zhì)上的滿足，更是精神上的釋放。一年的辛勤勞作終于有了回報(bào)，怎能不讓人心生歡喜？
豐收不僅是農(nóng)人的喜悅，也是文人的創(chuàng)作靈感。他們用詩畫記錄下秋天的豐收景象，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。
宋代詩人范成大在《秋日田園雜興》中寫道：“新筑場(chǎng)泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明。”這首詩描繪出的秋夜打谷圖，生動(dòng)表現(xiàn)了農(nóng)民搶收時(shí)的忙碌與喜悅。
元·趙孟頫《鵲華秋色圖》（臺(tái)北故宮博物院藏）
元代畫家趙孟頫的《鵲華秋色圖》雖以山水為主，但畫中點(diǎn)綴的漁夫、農(nóng)舍和豐收的田野，無不透露著秋日的豐饒與寧靜。
今天，當(dāng)我們慶祝“中國農(nóng)民豐收節(jié)”時(shí)，不妨回望一下古人的慶祝方式。從莊嚴(yán)的祭祀到歡騰的宴飲，從宮廷儀式到民間慶祝，古人的秋分豐收慶祝活動(dòng)，形成了一套完整的文化體系。這套體系不僅體現(xiàn)了古人對(duì)自然的敬畏和感恩，也展現(xiàn)了他們的生活智慧和樂觀精神。
出品丨“荔枝文藝課”工作室
統(tǒng)籌丨周安琪
策劃丨黃路瑩
編輯丨奚欣晨
內(nèi)容參考：西漢董仲舒所著《春秋繁露》、宋代孟元老的筆記體散記文《東京夢(mèng)華錄》、《石湖居士詩集》等，參考書目：《中國風(fēng)俗畫稀世珍品姑蘇繁華圖》。
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