本周我做主！
來源： 揚(yáng)州發(fā)布
2025-09-19 19:46:00
9月20日
2025年揚(yáng)州城市足球聯(lián)賽
第5輪賽事將在
瘦西湖景區(qū)、廣陵區(qū)、儀征市
和寶應(yīng)縣四個(gè)賽區(qū)同時(shí)開賽
綠茵場(chǎng)上，激情點(diǎn)燃；球場(chǎng)之外，“citywalk”同樣精彩。《揚(yáng)超工作室》策劃“跟著‘揚(yáng)超’來citywalk”專欄，帶您一起換個(gè)角度讀懂揚(yáng)州，更深切地感受“體育+文化”的多元魅力。
瘦西湖景區(qū)
漫步于揚(yáng)州瘦西湖畔，遠(yuǎn)眺白塔——這座高27.5米的喇嘛塔，雖與北海白塔形似卻神韻迥異，以其秀美的輪廓和精巧的比例，成為瘦西湖的標(biāo)志性景觀之一。幾乎每位導(dǎo)游都會(huì)向游客講述那個(gè)引人入勝的“一夜造白塔”傳說，令人驚嘆于揚(yáng)州鹽商的財(cái)富與機(jī)智。然而，這個(gè)“一夜成塔”的故事究竟是真是假？
坊間傳說
乾隆南巡與鹽商實(shí)力
“一夜造白塔”的傳說在揚(yáng)州民間幾乎家喻戶曉。
相傳乾隆皇帝南巡至揚(yáng)州，游覽瘦西湖時(shí)，船至五亭橋畔，忽然對(duì)陪同官員說：“這里多像京城北海的瓊島春陰啊，只可惜差一座白塔?！币晃畸}商聽聞后，立即打通皇帝隨行人員的關(guān)系，請(qǐng)畫師繪出北海白塔的圖樣，連夜以鹽包為基礎(chǔ)、紙?jiān)鸀楸砻?，堆成一座白塔?/p>
次日清晨，乾隆在瘦西湖畔抬眼望去，只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立，大為驚嘆，以為是天降神物。有人跪奏稱，是鹽商為彌補(bǔ)圣上游湖之憾，連夜趕制而成。乾隆聽后龍心大悅，不禁感嘆揚(yáng)州鹽商富甲天下，果然名不虛傳！
歷史爭(zhēng)議
白塔起源的多種說法
歷史上，關(guān)于白塔的建造時(shí)間存在諸多爭(zhēng)議。
《中國歷史文化名城詞典》肯定地記載“寺內(nèi)白塔建于乾隆四十九年”。
《揚(yáng)州覽勝錄》則記載白塔“系就舊塔基建造，舊塔建于何年，都不可考”。
《揚(yáng)州畫舫錄》中提到“乾隆甲辰重修白塔”，乾隆甲辰即乾隆四十九年（1784年），但這里明確使用的是“重修”而非始建，表明白塔的建造時(shí)間可能早于1784年。
至于“一夜造白塔”之說，據(jù)《清朝野史大觀》記載，并非用鹽堆成，而是“果磚石成者”。書中記載：“綱總聞之，亟以萬金賄帝左右，請(qǐng)圖塔狀，蓋南人未曾見也。既得圖，乃鳩工庀材，一夜而成”。
在民國初年許指嚴(yán)所著的《南巡秘記》中，《一夜喇瑪塔》一篇也記載白塔是一夜之間用磚石瓦礫砌成的，據(jù)說乾隆還為之命名“飛來喇瑪塔”。
專家解讀
傳說背后的歷史真相
建筑專家和文史學(xué)者通過多年研究，對(duì)白塔的起源提出了更為科學(xué)的解釋：現(xiàn)存的白塔很可能建于清乾隆四十九年（1784年），由兩淮鹽總江春集資仿照北京北海白塔建造。
揚(yáng)州白塔并非簡(jiǎn)單模仿，而是根據(jù)南方審美和揚(yáng)州建筑風(fēng)格進(jìn)行了創(chuàng)新改造。著名建筑家陳從周在《園林談叢》中曾將北海塔和揚(yáng)州塔進(jìn)行對(duì)比，認(rèn)為“然比例秀勻，玉立亭亭，晴云臨水，有別于北海塔的厚重工穩(wěn)”。
揚(yáng)州白塔高僅27.5米，比北海白塔低8.4米，外形輪廓線更加秀美。塔身縮小，相輪（十三層級(jí)）也較北海塔瘦長，整體形態(tài)似花瓶，體現(xiàn)了揚(yáng)州建筑以柔秀見長的特點(diǎn)。塔座為八角四面的束腰須彌座，每面三龕，龕內(nèi)雕刻十二生肖像，象征一年十二個(gè)月和一天十二時(shí)辰。筑臺(tái)五十三級(jí)，象征童子拜觀音的五十三參圖；相輪為十三層，象征天的最高處十三天。
雖然“一夜成塔”的傳說可能帶有夸張成分，但它反映了揚(yáng)州鹽商富可敵國的財(cái)力和強(qiáng)大的執(zhí)行力。揚(yáng)州鹽商可能在極短的時(shí)間內(nèi)就完成了白塔的建造，展示了對(duì)皇權(quán)的逢迎和地方實(shí)力。
如今，白塔依然靜靜佇立在瘦西湖畔，其傳說和歷史已成為揚(yáng)州文化旅游的重要資源。夜幕降臨，白塔上演絢麗的燈光秀，成為“二分明月憶揚(yáng)州”沉浸式夜游的重要組成部分。在今年夏季舉辦的瘦西湖國風(fēng)文化藝術(shù)季中，白塔作為重要背景，向萬千游客展示著揚(yáng)州深厚的文化底蘊(yùn)。
廣陵區(qū)
當(dāng)“揚(yáng)超”的打卡人潮涌向揚(yáng)州老城區(qū)，有一條巷子正靜靜訴說著真正的富貴傳奇——這里沒有金磚鋪地，卻藏著清代鹽業(yè)的金融密碼；不見摩天大樓，但九進(jìn)深院比現(xiàn)代別墅更顯氣派。
跟著我們的腳步，走進(jìn)揚(yáng)州“最有錢的巷子”——丁家灣，一探鹽商大宅如何將白銀化作詩意，讓財(cái)富穿越三百年仍在你我呼吸間流轉(zhuǎn)。
一條巷子
半部鹽商“金融史”
當(dāng)“揚(yáng)超”帶來的熱鬧與丁家灣的寧靜相互碰撞，仿佛進(jìn)行著一場(chǎng)跨越三百年的對(duì)話。
一條狹窄僅容錯(cuò)身而過的曲折巷弄，竟曾是整個(gè)江南鹽業(yè)的“華爾街”。湖南、湖北、江西、安徽四省鹽務(wù)的通商口岸，鑄就了如今的“四岸公所”，鹽業(yè)商人聯(lián)合辦公；許氏鹽商舊宅中斑駁的磚雕，默默記錄“謙益永鹽號(hào)”通過淮鹽貿(mào)易點(diǎn)石成金的傳奇。更為可貴的是，此間主人懂得“以文傳富，以德承財(cái)”。
賈氏庭院不僅作為鹽號(hào)賬房，更成為文人墨客薈萃的沙龍；“二分明月樓”借山水園林寄托主人的美學(xué)理想。丁家灣以其一磚一瓦聲明：揚(yáng)州的富貴，不只是白銀流動(dòng)，更是將商業(yè)資本淬煉成永不褪色的文化記憶。
深宅九進(jìn)
一場(chǎng)穿越時(shí)空的“財(cái)富展”
在“廣陵有鹽”文化街區(qū)，手持咖啡的年輕人與百年磚雕靜默相望；盧氏鹽商宅邸的九進(jìn)院落里，淮揚(yáng)菜博物館飄出縷縷香氣，與舊時(shí)宴飲之景恍惚重疊；小盤谷深處，漢服少女的輕羅小扇，與長者舒緩的太極招式相映成趣。
張亮基故居中，咸豐御匾依然高懸，后人仍居住在這里，整座宅院如一座“活態(tài)博物館”。正如相關(guān)文史專家所說，這種新舊共生，詮釋著揚(yáng)州的財(cái)富智慧：真正的傳世之富，并非將歷史封存，而是讓老空間容納新生活，讓老故事持續(xù)生長。
鹽商遺產(chǎn)
揚(yáng)州人的“富貴觀”
漫步于丁家灣的彈石路上，“揚(yáng)超”帶來的不只是人氣，更是一種對(duì)財(cái)富的重新理解。
鹽商先賢早已悟出：財(cái)富的至高境界，在于物質(zhì)與精神的平衡——許蓉楫既經(jīng)營鹽號(hào)，也開設(shè)粥廠賑濟(jì)百姓；包松溪建棣園而后轉(zhuǎn)為湖南會(huì)館嘉惠同鄉(xiāng)。如今這般哲學(xué)依然延續(xù)：平園居民在精美雕窗下過著現(xiàn)代生活，廣陵小學(xué)舊址化作文創(chuàng)空間，孩童在鹽商老宅中提筆習(xí)字。
丁家灣之“富”，從不顯山露水，卻如淮揚(yáng)菜般追求“清鮮平和”——這座城市始終相信，真正的富貴，是雅致、包容，且始終與生活溫柔相待。
儀征市
“揚(yáng)超”賽事啟幕后，儀征足球隊(duì)的隊(duì)徽設(shè)計(jì)引發(fā)廣泛關(guān)注。
儀征足球隊(duì)隊(duì)徽設(shè)計(jì)巧妙融合國寶熊貓與運(yùn)河文化，設(shè)計(jì)師曹鵬飛通過視覺語言實(shí)現(xiàn)地方特色與體育精神的創(chuàng)意碰撞。隊(duì)徽核心元素取自棗林灣世博園的熊貓形象，其標(biāo)志性的黑白毛色與足球的黑白雙色巧妙呼應(yīng)。熊貓兩側(cè)的浪花造型兼具雙重意象：既象征長江與運(yùn)河交匯的地理特征，又通過祥云化表達(dá)傳遞吉祥祝福。
隊(duì)徽創(chuàng)新采用紫金雙色，靈感源自儀征特產(chǎn)紫菜薹的紫莖和金葉，紫色寓意紫氣東來，金色象征競(jìng)技輝煌。從熊貓IP到紫金配色，隊(duì)徽設(shè)計(jì)既凸顯儀征文旅資源特色，又寄予體育精神與文化傳承的雙重期許，成為解碼儀征城市文化的視覺符號(hào)。
舌尖上的紫水晶：
儀征人冬季必吃的健康密碼
紫菜薹作為儀征人熟悉的冬季美味，每年晚秋初冬便成為當(dāng)?shù)夭妥莱？?。?dāng)儀征足球隊(duì)將這一本土元素融入隊(duì)徽設(shè)計(jì)時(shí)，外界或許會(huì)感到新奇，但對(duì)儀征人而言，紫菜薹不僅是家鄉(xiāng)味道，更是與熊貓IP同樣重要的城市符號(hào)。
儀征市地處江蘇省中西部長江北岸，屬北亞熱帶季風(fēng)氣候，年均日照1800多小時(shí)、無霜期230天、氣溫15.7℃、降水1020mm，光熱水資源協(xié)調(diào)，生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，地勢(shì)北高南低。紫菜薹核心產(chǎn)區(qū)集中在十二圩、真州鎮(zhèn)一帶，古運(yùn)河入江處形成的灰潮土富含微量元素且呈堿性，促使花青素呈現(xiàn)紫色特征。儀征枕江襟水、半山半圩的向陽環(huán)境，造就了紫菜薹嫩滑無渣、清香甘甜的獨(dú)特口感。作為富含花青素和17種氨基酸的健康食材，其抗氧化、防衰老的功效備受推崇。
值得一提的是，紫菜薹的食用歷史可追溯至千年前，唐代時(shí)便作為貢品被皇室譽(yù)為金殿御菜。如今，冬季食用紫菜薹已成為儀征人的飲食傳統(tǒng)。其經(jīng)典做法是將薹洗凈折斷，與咸肉合炒：先用葷油煸炒咸肉后盛起，再單獨(dú)翻炒紫菜薹并加入姜末去腥，最后混合咸肉，起鍋前滴入香醋提味，便成就這道色紫、香濃、味鮮的特色菜肴。
從地理標(biāo)志到產(chǎn)業(yè)升級(jí)：
儀征紫菜薹的紫色振興之路
儀征紫菜薹已有千年種植歷史，栽培面積為江蘇地區(qū)乃至長江下游地區(qū)最大。這種葉尖、薹細(xì)、皮紫紅色的地方品種具有鮮明地域特性，異地種植會(huì)導(dǎo)致顏色變淡、口感變苦。
為破解特色農(nóng)產(chǎn)品品牌發(fā)展難題，2018年，時(shí)任儀征市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局局長張輝提出了特色蔬菜的發(fā)展方向，推廣“紫菜薹+水稻”種植模式，通過機(jī)械化生產(chǎn)和標(biāo)準(zhǔn)化流程構(gòu)建完整產(chǎn)業(yè)鏈。
為了在全市范圍內(nèi)陸續(xù)調(diào)整、優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品種植結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大儀征紫菜薹種植規(guī)模，儀征市農(nóng)業(yè)部門邀請(qǐng)了江蘇省農(nóng)科院、揚(yáng)州大學(xué)園藝與植物保護(hù)學(xué)院和江蘇大學(xué)，從基因方面開始研究紫菜薹的特性。以種植地方品種和外地的武漢品種紅雜60，紫棱11做對(duì)比實(shí)驗(yàn)。在新城、十二圩、馬集、大儀等鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行試種，進(jìn)一步確定儀征特色蔬菜的發(fā)展方向。2019年3月，儀征市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局發(fā)出受理公示，接受儀征市蔬菜行業(yè)協(xié)會(huì)提出的儀征紫菜薹申請(qǐng)農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志登記保護(hù)。2020年11月13日，國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局發(fā)布公告，正式批準(zhǔn)儀征市蔬菜行業(yè)協(xié)會(huì)注冊(cè)儀征紫菜薹地理標(biāo)志商標(biāo)。這不僅是儀征市首件地理標(biāo)志商標(biāo)，也是揚(yáng)州市第25件獲得此殊榮的農(nóng)產(chǎn)品。
目前，儀征紫菜薹種植面積已擴(kuò)大至1萬余畝，并成功引進(jìn)10余個(gè)新品種，在守護(hù)本土特色農(nóng)產(chǎn)品品牌方面邁出新步伐。儀征市蔬菜行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長尤康表示，當(dāng)?shù)卣ㄟ^做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)百姓致富，同時(shí)大力拓展市場(chǎng)。為延長產(chǎn)業(yè)鏈，儀征市積極探索深加工路徑：開發(fā)紫菜薹脆等休閑零食，豐富產(chǎn)品形態(tài)；采用冷凍技術(shù)實(shí)現(xiàn)周年化生產(chǎn)，突破季節(jié)性限制；創(chuàng)新推出紫菜薹咸肉包、紫菜薹湯圓等深加工產(chǎn)品，提升附加值。此外，儀征市還構(gòu)建電商銷售平臺(tái)，拓寬線上渠道，推動(dòng)紫菜薹從田間走向全國市場(chǎng)。
寶應(yīng)縣
寶應(yīng)隊(duì)的隊(duì)徽，一直是球迷們熱議的話題。在這枚設(shè)計(jì)精巧的隊(duì)徽上，一座亭子穩(wěn)穩(wěn)占據(jù)“C”位，它就是寶應(yīng)的地標(biāo)性建筑——八寶亭。小小的隊(duì)徽里，為何一座亭子如此重要？
八寶亭的前世今生
八寶亭如同虎丘之于蘇州、五亭橋之于揚(yáng)州，是寶應(yīng)縣的象征。
要讀懂隊(duì)徽上的亭子，縱棹園里的這座古亭，便是最好的答案——它不僅是建筑，更是寶應(yīng)城市起源與鄉(xiāng)愁的載體。
推開縱棹園素磚高瓦的園門，垂柳石路伴著溪水潺潺，方形四角攢尖的八寶亭赫然矗立，趙樸初題寫的“八寶亭”鎏金大字熠熠生輝。亭周石碑記載著它的歲月：明嘉靖三十年（1551年）始建，清道光年間重建，1983年遷建至此，如今是3A級(jí)免費(fèi)景區(qū)，每日8:00—18:00向市民開放。
“唐上元三年，真如尼姑在寶應(yīng)湖得八寶獻(xiàn)帝，皇帝改年號(hào)‘寶應(yīng)’，縣名由此而來?！蓖は鲁烤毨先酥钢闹v述。傳說中的如意珠、紅韉鞴等 “八寶”雖只存于史料，八寶亭卻成了祥瑞的見證。如今清晨，這里滿是打太極、唱淮劇的老人；傍晚，家長帶孩子在亭邊嬉戲，古亭與煙火氣交融，成了寶應(yīng)人最親切的日常。
逛完八寶亭，縱棹園的翦淞閣、竹深荷凈堂亦值得駐足：木質(zhì)雕花雅致，窗景映荷清幽，與八寶亭共同勾勒江南園林畫卷。此刻方懂，隊(duì)徽將八寶亭放C位，不只是因它是地標(biāo)，更因它是寶應(yīng)人“鄉(xiāng)愁與認(rèn)同”的載體——正如球迷對(duì)球隊(duì)的歸屬感，寶應(yīng)人對(duì)城市的情感，早已與這座古亭緊緊相連。
從“老八寶”到“新八寶”
若說八寶亭是寶應(yīng)的“文化符號(hào)”，那“八寶”物產(chǎn)便是城市的“味覺名片”。
“寶應(yīng)特產(chǎn)”店里，老板拿起一罐藕粉笑道：“以前的‘老八寶’，就是藕粉、慈姑、荷藕、大閘蟹這些，都是‘五湖四蕩’養(yǎng)出來的好東西。這藕粉用寶應(yīng)湖老藕磨制，細(xì)膩無渣，早年還是進(jìn)貢佳品！”
地處里下河的寶應(yīng)，憑豐沛水源與肥沃土壤，加世代種養(yǎng)技藝，讓“老八寶”成全國聞名特產(chǎn)：涇河西瓜甜脆、山陽干子豆香濃、安豐卜頁薄如蟬翼，每一樣都帶著水土的饋贈(zèng)。
2023年，經(jīng)推薦、評(píng)審與投票，“新八寶”出爐：寶應(yīng)荷藕、寶應(yīng)慈姑、寶應(yīng)核桃烏（青菜）、寶應(yīng)湖大閘蟹、寶應(yīng)大米、五朵金花甲魚、山陽羽絨、涇河大糕?！白兊氖敲麊?，不變的是好水土?！崩习逯钢鴽芎哟蟾猓艾F(xiàn)在的大糕加了桂花芝麻，包裝精致成饋贈(zèng)首選；荷藕也不只是做藕粉，藕夾肉、蓮藕脆片都賣到國外了！”
寶應(yīng)“寶貝”多，“八寶”的故事更延伸至現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)。如今寶應(yīng)主打“兩電兩新”體系：電力裝備領(lǐng)域，寶勝集團(tuán)電線電纜遠(yuǎn)銷全球；電子信息產(chǎn)業(yè)里，森薩塔科技智能傳感器供不應(yīng)求；新能源產(chǎn)業(yè)園中，光伏板映日發(fā)電，風(fēng)電葉片在田野轉(zhuǎn)動(dòng)；新材料企業(yè)產(chǎn)品更走進(jìn)航空航天領(lǐng)域?！耙郧翱克琉B(yǎng)‘八寶’，現(xiàn)在靠技術(shù)造‘新寶’?！眻@區(qū)工作人員的話，道盡產(chǎn)業(yè)升級(jí)底氣。
站在產(chǎn)業(yè)園觀景臺(tái)，遠(yuǎn)處荷田連片，近處廠房林立。此刻讀懂：隊(duì)徽上的八寶亭，不僅代表寶應(yīng)的過去，更象征現(xiàn)在——從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，寶應(yīng)始終在“孕育寶貝”。
“足球之鄉(xiāng)”的百年文脈
寶應(yīng)生態(tài)體育公園體育場(chǎng)，球員訓(xùn)練吶喊聲此起彼伏，場(chǎng)邊宣傳牌上，隊(duì)徽的八寶亭與足球并肩，訴說“足球之鄉(xiāng)”與古亭的不解之緣。
“早在1922年，寶應(yīng)就有足球隊(duì)了！”寶應(yīng)足協(xié)負(fù)責(zé)人指著墻上的歷史照片介紹說，“那時(shí)公立第一高等小學(xué)的學(xué)生，在運(yùn)河邊空地上踢友誼賽，說不定比賽間隙，還會(huì)去八寶亭下歇腳！”1936年，寶應(yīng)縣足球隊(duì)斬獲江蘇省第五屆運(yùn)動(dòng)會(huì)分區(qū)賽冠軍，載譽(yù)歸來時(shí)，鄉(xiāng)親們?cè)诎藢毻は虑描尨蚬挠印?/p>
20世紀(jì)70至80年代，寶應(yīng)足球迎來黃金期：43支隊(duì)伍、512人次征戰(zhàn)市級(jí)以上賽場(chǎng)，拿下9次市級(jí)冠軍、2次省級(jí)冠軍，9人進(jìn)入國家隊(duì)或世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)等國際賽事；女子足球隊(duì)從零起步，成為揚(yáng)州地區(qū)勁旅……
如今，寶應(yīng)足球氛圍更濃：37所全國足球特色學(xué)校、6所足球特色幼兒園織就青訓(xùn)體系；2021年入選首批全國縣域足球典型，“村超”“企超” 遍地開花。這次“揚(yáng)超”，寶應(yīng)專門成立組委會(huì)，多部門聯(lián)動(dòng)保障，把賽事當(dāng)成“城市盛會(huì)”。
夕陽西下，球員們?cè)趫?chǎng)邊合影，隊(duì)徽與遠(yuǎn)處八寶亭遙遙相望。此刻終于懂了：隊(duì)徽上的八寶亭，不是簡(jiǎn)單裝飾，而是寶應(yīng)足球的“精神圖騰”—— 它見證從泥土球場(chǎng)到專業(yè)綠茵的變遷，見證從校園足球到全民足球的普及，更見證“足球之鄉(xiāng)”的百年熱愛。
跟著“揚(yáng)超”逛過這一路才知：寶應(yīng)隊(duì)徽上的亭子，占的不僅是視覺C位，更是城市“過去、現(xiàn)在與未來”的核心——正如足球賽場(chǎng)的中場(chǎng)核心，它串聯(lián)起寶應(yīng)的所有精彩，也將帶著這座城市的故事，在“揚(yáng)超”賽場(chǎng)上被更多人看見。
通訊員 李正俊 姚翠紅 朱月 朱珠 劉延龍
揚(yáng)州市新聞傳媒中心記者 榮斌 陳晨 趙磊 胡儉